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jueves, 25 de agosto de 2011

moises de miguel angel buonarroti



La estatua de Moisés es el resumen de todo el monumento, planeado pero nunca se dio cuenta de que la tumba de Julio II. Que estaba destinado a una de las seis figuras colosales que coronaba la tumba. Hermano mayor de los profetas Sixtina, el Moisés es también una imagen de las aspiraciones de Miguel Ángel, una cifra que en palabras de Tolnay de "temblar de indignación, después de haber dominado la explosión de su ira".
Moisés fue ejecutado por segundo proyecto de Miguel Ángel para la tumba de Julio II. Inspirado quizá por la concepción medieval del hombre como microcosmos, que reunió a los elementos de disfraz alegórico: la barba sugiere el agua, el fuego el pelo violentamente retorcido, la tierra pesada cortina. En un sentido ideal, el Moisés representa también el artista y el Papa, dos personalidades que tenían en común lo que se conoce como "terribilitá". Concebido para el segundo nivel de la tumba, la estatua fue hecha para ser vista desde abajo y no como aparece hoy en día a nivel del ojo.



Desde el siglo 12, Moisés de vez en cuando aparece con cuernos (por ejemplo, Claus Sluter, Pozo de Moisés, 1395-1403, Cartuja de Champmol, Dijon, Miguel Ángel, Tumba del Papa Julio II, 1513-16, San Pietro in Vincoli, Roma). Estos se explican por una mala traducción de la Vulgata Latina (no es seguida por la versión autorizada de la Biblia). En el libro del Éxodo (34,29-35), está escrito que el rostro de Moisés resplandecía después de ver la gloria de Dios en el Monte Sinaí y regresar con las tablas de segundo de Derecho. San Jerónimo tradujo la palabra hebrea para el brillo, similar a 'Geren la palabra (cuerno), por' cornatus, cuernos: ". Videbant faciem Moysi esse cornatum (Ellos vieron que el rostro de Moisés tenía cuernos)

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