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The picture shows a detail of the 2nd panel on the 1st pillar of the façade of the Orvieto Cathedral (Creation of Eve) .La imagen muestra un detalle del panel de segundo en la primera columna de la fachada de la catedral de Orvieto (Creación de Eva). |
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The picture shows a detail of the 1st panel on the 1st pillar of the façade of the Orvieto Cathedral (Creation of the Birds and Fishes). La imagen muestra un detalle del panel de primera en la columna 1 de la fachada de la catedral de Orvieto (Creación de las aves y los peces). |
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The four pillars on the façade of the Orvieto Cathedral are covered with delicate and fine low-reliefs, made by artists, whose identity ís not absolutely certain. The best reliefs are usually attributed to Maitani. During the course of the 14th century the French influence strengthens in Italian sculpture. The closest approach in the Latin areas to Northern Gothic sculpture is probably provided by Lorenzo Maitani's reliefs decorating the façade of Orvieto Cathedral.The picture shows the reliefs on the first pillar representing the events concerning the creation of the world and mankind, according to the book of Genesis. The creation of the animals, the murder of Abel and the representation of the first human activities. A branch of ivy, rising in the centre; keeps together and frames the stories divided into six panels one above the other. 1st panel (from below, from left to right):In the first scene the artist probably has intended to summarize the works done by God during the five days of creation. A dove - the spirit of God - flies on the waters; upon it the hand of the Eternal God, from whom come out three rays symbolizing the separation of light from darkness. God creates plants, birds, fish, quadrupeds and lastly Man. 2nd panel:On ten plates - one different from the other, but all symmetricaliy composed and united with meticulous care - three scenes are represented: God blows life into man, God takes a rib from Adam, and the creation of Eve. 3rd panel:The Tree of the Knowledge o Good and Evil. God, escorted by Angels, forbids Adam and Eve to eat the forbidden fruit. The three, around which the tempting snake coils itself, is near a spring, from which, according to some, the four rivers of the Genesis - Phison, Ghenon, Tigris and Euphrates - originated. Eve has plucked the forbidden fruit; she keeps one for herself and offers another to her companion. God, above, from the clouds, looks down at the disobedient couple in a threatening manner. The two hide themselves in a bush shielding themselves with their hands. 4th panel:Two scenes are here represented: Adam and Eve driven out of Eden and the first activities of our fore-fathers. The earthly paradise is surrounded by fire to prevent man from entering it. An angel drives Adam and Eve out with his sword. Adam and Eve devote themselves to domestic works. 5th panel:The sacrifice of Cain and Abel and the murder of Abel. Abel sacrifices a lamb to God, while Cain offers a bunch of spikes. Cain kills Abel. 6th panel:The first activities of man. Life is completely devoted to agriculture and sheep-breeding. According to some, the activities of some descendants of Cain have been represented here. First Pillar: Stories from Genesis 1310-30 Marble Duomo, Orvieto Los cuatro pilares de la fachada de la catedral de Orvieto están cubiertas con delicados y finos bajorrelieves, realizados por artistas, cuya identidad no es en absoluto cierto. Los mejores relieves se suelen atribuir a Maitani. Durante el curso del siglo 14 la influencia francesa se fortalece en la escultura italiana.La aproximación más cercana en las áreas de América del Norte a la escultura gótica es probablemente proporcionada por relieves Lorenzo Maitani la decoración de la fachada de la catedral de Orvieto. La imagen muestra los relieves del primer pilar que representa los acontecimientos relativos a la creación del mundo y la humanidad, según el libro del Génesis. La creación de los animales, el asesinato de Abel y la representación de las actividades humanas en primer lugar. Una rama de hiedra, que nace en el centro, mantiene juntos y los marcos de las historias divididas en seis paneles uno encima del otro. Primero el panel (de abajo, de izquierda a derecha):En la primera escena que el artista probablemente tiene la intención de resumir las obras realizadas por Dios durante los cinco días de la creación. Una paloma - el espíritu de Dios - vuela sobre las aguas; sobre ella la mano del Eterno Dios, del cual salen tres rayos que simbolizan la separación de la luz de las tinieblas. Dios crea las plantas, aves, peces, cuadrúpedos y por último el hombre. Panel 2:En diez placas - diferente de los otros, pero todos los symmetricaliy compuesto y unido con un cuidado meticuloso - tres escenas están representadas: la vida de Dios sopla en el hombre, Dios toma una costilla de Adán, y la creación de Eva. Tercero del panel:El Árbol del Conocimiento o? Bien y del mal. Dios, escoltado por los ángeles, prohíbe a Adán y Eva a comer del fruto prohibido. Los tres, alrededor del cual las bobinas de la serpiente tentadora en sí, es cerca de un manantial, de la cual, según algunos, los cuatro ríos del Génesis - Pisón, Ghenon, Tigris y Éufrates - se originó. Eva ha arrancado la fruta prohibida, ella mantiene una para ella y le ofrece otro a su compañero. Dios, por encima, de las nubes, mira a los dos rebeldes de una manera amenazante. Los dos se han escondido en un arbusto escudándose en sus manos. Panel 4:Dos escenas están aquí representados: Adán y Eva expulsados del Edén, y las primeras actividades de nuestros ancestros-los padres. El paraíso en la tierra está rodeada por el fuego para evitar que el hombre de entrar en él. Un ángel conduce a Adán y Eva con su espada. Adán y Eva se dedican a trabajos domésticos. Panel 5:El sacrificio de Caín y Abel y el asesinato de Abel. Abel sacrifica un cordero a Dios, mientras que Caín ofrece un manojo de espigas. Caín mata a Abel. Panel 6:Las primeras actividades del hombre. La vida está completamente dedicada a la agricultura y la cría de ovejas. Según algunos, las actividades de algunos descendientes de Caín se han representado aquí.  |